阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第99章 古诗歌(3 / 3)

r> 是啊,为什么?

历朝历代下,有不少人都不禁面露恍然之色,倒确实是如此,汉赋他们知道,但是现在却不兴了。

【直白点说,虽然两种文体都有“市场”,但是诗短小精悍,而且其内容多样,可汉赋到后期却逐渐跑偏。】

【不止是越来越喜欢堆砌华丽辞藻,还很好用许多生僻字来炫博耀奇。】

【最开始还是格式上的辞藻华丽,结果到了后来,就也逐渐变成了内容上的华而不实,主要用以歌功颂德,写给当时的君王听,这一对比诗的受众,可不就是逐渐失去了民心。】

【如果说诗的受众更多是百姓,那赋的受众就是君王,再多加个贵族。

于是在文化传承中,汉赋的发展当然就逐渐没落下来,毕竟“群众基础”才是在文化传承过程中,有着举足轻重的地位,若无普天之下的百姓,这浩瀚如烟海的文化,又怎么能借此传承下来?】

【所以说,忽略了对群众的影响以及作用,多是些华而不实的东西,就不要怪这天下把其抛弃了。】

【毕竟虽然说普天之下莫非王土,可是这普天之下最多的,必然还是众多百姓。】竟是因为如此原因吗….

听到此,不少人都免不得心中复杂。却又不得不说这完全无法反驳。而这也是天幕一直强调的——哪里是普天之下莫非王土,是普天之下莫非百姓啊。

一种文化若是没有百姓的发展以及传承,又如何能源远流长,而一个国家若是没有百姓的依托,又能算什么国家.…

哎,这道理,如今他们怎么可能还不懂。

【说完汉朝的古诗歌等文化发展,让我们再继续往下说。】【之后就是魏晋南北朝时期——】

【因为这一时期的历史当真是“非常丰富”,于是在古诗词文化上,也由此演变出了两个极端。】

嗯?什么两个极端?刘彻啧了一声,还有大汉之后,这历史究竟又有多“丰富”?

上一页 目录 +书签 下一章